ابن سيده

220

المحكم والمحيط الأعظم

* وقصَمه يَقْصِمه قَصْمًا : أهلكه وأذهبه . * والقاصِمةُ : اسم من أسماء مدينة النبي صلى اللّه عليه وسلم ؛ أرى ذلك لأنها قَصمت الكُفر وأذهبته . * والقَصْمة : مَرْقاة الدَّرجة ، وفي الحديث : « فما ترتفع في السماء من قَصْمة - يعنى الشمس - إلّا فُتح لها باب في النار » « 1 » حكاه الهروي في الغريبين . * وأقْصام المَرْعَى : أصوله ، ولا يكون إلا من الطريفة ، الواحد : قِصْمٌ . * والقَصْمُ : العَتيقُ من القطن ، عن أبي حنيفة . * والقَصِيمةُ : ما سَهُل من الأرض وكثر شجره . * والقصيمة : مَنْبتُ الغَضَى والأرْطَى والسَّلَم ، وهي رملة . * وقال أبو حنيفة : القَصِيم ، بغير هاء : أجَمة الغَضَى وجمعها : قَصائم . * والقَصِيمة : الغَيْضَةُ . * والقَيْصُوم : ما طال من العُشْب ، وهو كالقَيعْون ، عن كراع . * والقَيْصُوم : من نبات السَّهْل . قال أبو حنيفة : القَيْصومُ من الذكور ومن الأمرار ، وهو طيّب الرائحة من رياحين البرّ ، وورقه هَدَب ، له نورة صَفراء ، وهي تَنْهَض على ساق وتطول ، قال جرير : نَبتَتْ بمنبته فطاب لشَمِّها * ونأتْ عن الجَثْجاثِ والقَيْصُومِ « 2 » مقلوبه : قمص * القَميص : معروف ، مُذَكَّر . وقد يُعَنى به : الدِّرْع ، فيُؤنّث . والجمع : أقْمِصَةٌ ، وقُمُصٌ ، وقُمْصان . * وقَمّصَ الثوبَ : قطع منه قَميصًا ، عن اللحياني . * وتَقَمّص قَميصَه : لبسه . * وإنه لَحسَنُ القِمْصة ، عن اللحياني . * وقَميصُ القلب : شحمُه ، أراه على التشبيه . * والقَمَاص ، والقُماص : الوَثْب . * قَمَص يَقْمِصُ قُماصًا ، وفي المثل : « أفلا قُماصَ بالبعير » حكاه سيبويه .

--> ( 1 ) ذكره بنحوه أبو عبيد في غريب الحديث ( 1 / 183 ) . ( 2 ) البيت لجرير في ملحق ديوانه ص 1038 ؛ ولسان العرب ( قصم ) .